В феврале 1565 года к берегам Себу пришла новая испанская эскадра во главе с конкистадором Лопесом де Легаспи и монахом Андресом Урданетой. Покорив Висайи, колонизаторы устремились на север, к Лусону. В мае 1570 года корабли пошли в Манильский залив и остановились перед двумя тагальскими поселениями — Мэйнилой и Тондо. На сей раз корабельный залп был не дружеским приветствием, а грозным предложением жителям сдаться. Местный владыка раджа Солиман мужественно оборонял свой город. Но что он мог сделать против сотен прекрасно вооруженных испанцев? Жители Мэйнилы сожгли город и ушли в горы. На месте сожженного поселения испанцы заложили новый город, столицу колонии Манилу. А затем шаг за шагом захватили Лусон.
Пройдут века, и ученые, основательно изучив документы, напишут историю страны. Но вначале ее «писали» люди, творившие судьбу родины, и писали не пером, а кровью, огнем и серпами. Западные историки любят повторять, что филиппинскую нацию создала мать-Испания. Правильнее сказать, что единство нации сложилось и окрепло в ходе борьбы с Испанией.
С приходом испанцев духовный мир островитян был сдвинут с традиционных основ. Жителям архипелага начали прививать чуждые нравы, веру в Христа и дух покорности испанскому королю. К XVII веку все население архипелага стало христианским. Непокоренными остались только горцы-язычники и жители юга мусульмане.
Подразделы этой страницы: